как обычно

ЖИВОЙ ЛЕКЦИОН

Из всякой лекции в другую переводить с экзаменом

«Культурные индустрии»
как обычно
lazy_blueberry


Portraits by Miha Brinovec
#artpeople

«Изображения, звуки и нарративы в беспрецедентных масштабах берутся из одних мест и внедряются в другие, производя новые гибриды, а также в некоторых случаях заново утверждая ценность культурной подлинности…»

Д. Хезмондалш

Наблюдая разворот к ценностям, обращенным к индивидуальному образу жизни, мы начинаем обнаруживать проявления культуры современности: ускорение производства и потребления культурных текстов, круговорот вкусов и мод… Является ли этот процесс эпохальной переменой или чрезмерный акцент на переменах заслоняет преемственность – это вопрос, который задает профессор Университета Линдса (Великобритания) Дэвид Хезмондалш.

Объект «Культурные индустрии» в критическом подходе Дэвида Хезмондалша [1].

Read more...Collapse )






[1] Хезмондалш Д. Культурные индустрии - М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. – 456 с.


«МЫ и ОНИ»
как обычно
lazy_blueberry

paintings by artist Adam Hunter Caldwell #artpeople

«На данном этапе истории все мы пленники ада деструктивной пассивности…»
Р.Д.Лэйнг


Если вхождение человека в среду других уже констатируется фактом его рождения, то его пребывание среди других все еще находится под пристальным изучением в целях обнаружения неких конституирующих это пребывание основ. Мы неоднократно уже упоминали, что рождаясь в социальной среде, индивид застает сложившийся до его появления тип социальности, который он вынужден принимать, подчиняясь правилам и законам социального общежития, но суть этого «подчинения» и «принятия» уже сложившихся связей и отношений означает не механическое соблюдение регламентов социального окружения, а прочувствованное и осмысленное взаимодействие с другими, на основе взаимного согласования целей, действий, убеждений в процессе общения и коммуникации[1]. Но реальность событий такова, что скорее следует обратить внимание на отчужденность и разорванность в связях и отношениях, бесконечно преследующих Социальный Мир Человека…

«МЫ и ОНИ» как определяет это состояние Рональд Дэвид Лэйнг [2].

Read more...Collapse )


[1] Петрова Л.Р. Социальность как матрица социальных связей и ее детерминанты //Вестник ВЭГУ,2012, № 2. – С.51-56

[2] Лэйнг Р.Д. Феноменология переживания; Райская птичка; О важном.- Львов: Инициатива, 2005. – 352 с.


«Aut-Aut»
как обычно
lazy_blueberry
ds7_n

«… как будто то был сам Господь в образе пугала, обращающийся к страждущему человечеству, - никто не высказывал их внушительнее, чем тот великий мыслитель и истинный философ жизни, который сказал, обращаясь к человеку, сорвавшему с него шляпу и бросившему ее на пол: «Подыми ее, и ты получишь трепку, не подымай, – и ты все равно получишь трепку. Теперь можешь выбирать…»

С. Кьеркегор.

Совсем недавно мы обсуждали проекты, которые предполагали выбор лучшего, поскольку только лучшее может быть реализовано без сомнений и страха быть непризнанным. Помнится мне, что пришлось сказать этим молодым мечтателям, что одинаково сложно выбирать как между десятью вариантами, так и между двумя в итоге оставшимися. Состояние выбора – это мгновение открытости всем возможным перспективам, которые следуют за этим выбором, но это и момент осознания потери всего лишь одной вечно ускользающей ВОЗМОЖНОСТИ. ВОЗМОЖНОСТИ САМОГО ВЫБОРА.

«Или-Или», «Aut-Aut» как определяет это состояние Серен Кьеркегор[i].

«
Read more...Collapse )


[i] Кьеркегор, С. Или–или. Фрагмент из жизни. Enten – eller. Et Livs-Fragment / С. Кьеркегор. - М. : Академический проект, 2014. - 776 с.


?

Log in

No account? Create an account